我们都知道五行分为金木水火土这五行，它们之间存在相生和相克的关系，相生有顺生，相克有顺克、反生为克、泄多为克、反克等四种情况。 首先我们来看一下五行的相生、相克。 相生有金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 相克有金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 其中，相生相克的关系在六亲上是：生我者为父母，我生者为子孙，克我者是官鬼，我克者为妻财，同类为比肩劫财。 妻财对男人来说，既代表钱财，又代表妻子，官鬼对女人来说，既是关心又是丈夫，看一个人的八字，女人如果没有官星的话，就意味着这个女人的婚姻不是很好，一个男人如果八字里妻财过多的话，也代表他的婚姻容易滥情。 其次，在相克的关系里边，有顺克、反生为克、泄多为克，反克，这几种关系。 （1） 顺克有金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
在八字中，走帝旺运，就是流年大运遇帝旺，有荣发、发达、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、擅长、强大等之意。 一般来说帝旺大运最适合的年龄是30~50岁之间的人群。 因为在十二长生中，如同最成熟的中年时期，过了这段时间便开始消退了。 在这年龄阶段的人能够走运，不过要视在晚年时期再有帝旺出现的话，倒不会走运。 我们人与人之间的差距有时候是瞬息万变的，十年是一个比较大的时间单位，因此，十年大运对于我们每个人而言都是非常的关键。 大运流年的概念 大运是根据月令来排的，对于生辰八字也有很重要的作用，大运五行和八字有着密切的关系。 如果一个人的生辰八字五五行不合，要是能够遇上自己的大运，那么依然能够改变自己的运势，让自己有翻身的机会。 大运分为十年，后五年尤为重要。
為紀念傳奇人物李小龍逝世50週年，華美博物館推出國際知名藝術家朱達誠(Chu Tat-shing)大師的首次美國展覽「地靈人傑」(Divine Land · Enduring Legends ...
所谓真缺，就是你的八字命理所缺少的那个五行，是对你整体命理八字五行，以及你自身日主五行来说，是有利的一个五行，对整体八字五行平衡来说也同样是有利的五行，这样的一个五行如果是命理缺少了，那我们就一定要予以补起来，这就是真缺! 在确定某个人缺失哪种五行之前，需要先了解其八字中各个要素所代表的五行属性。 例如，出生年份和月份所代表的天干、日柱所代表的地支等都有其对应的五行属性，通过将这些要素进行组合和分析五行生克和各自力量大小旺衰，就可以初步得出该人八字中各种元素在数量上是否平衡。
太師（中國古代官名）_百度百科 分享 太師 （中國古代官名） 太師，官名，始於商朝，殷紂之時， 箕子 為太師， 周武王 時，太公為太師。 歷代相因，以太師、太傅、太保為" 三師 "或" 三公 "，多為大官的加銜，無實際職權。 周時為"三公"；漢哀、平間，尊為"上公"地位更在"三公"上，其後魏、晉、江左均隨稱"上公"；後魏稱"三師"； 後周 又為"三公"；隋時依後魏稱"三師"，唐依隋制亦稱"三師"。 中文名 太師 別 名 太宰 職 能 為輔弼 國君 之臣 設立時間 商朝 目錄 1 詞語釋義 2 官職 典籍記載 宋史 元史 分類 區別 詞語釋義 1、古時 三公 之首，周置，為輔弼國君之官。 秦廢。 漢復 置。 晉代避 司馬師 諱，曾改作 太宰 。
廚房是烹飪食物地方，若只有門沒有設置窗户，會形成「悶罐」式廚房，會讓烹飪熱氣、油煙味散去，導致居住者火氣、吵架，會阻礙家運。 所以廚房宜有外窗户，不但能讓空氣流通、採光，能減少許多不必要麻煩。 家中廚房要有門作為空間區隔。 風水學中，如果廚房沒有門，女性單身者有桃花，已婚女性留住男人心，代表女人錢財外漏留不住。 所以廚房要有門，不但能招桃花，能留住，能守住賺回來財富，亦可減少油煙漫屋情形。 冰箱代表家中財庫，放在廚房內才能守住家中財富。 冰箱若是放在餐廳、客廳或是屋外陽台，屬於財庫外露，有外人劫財、借錢，作保之類事發生，所以冰箱是放置廚房內。 廚房垃圾量，有果皮、菜渣，所以氣味，垃圾桶應放在傾倒地方，使用有蓋子垃圾桶，才能夠隔絕臭味。 如果後陽台或屋外有空間，可垃圾桶移到屋外放置。
葫蘆（Lagenaria siceraria (Molina) Standl.）屬葫蘆科、葫蘆屬植物，它是爬藤植物，一年生攀援草本，有軟毛，夏秋開白色花，雌雄同株，葫蘆的藤可達15米長，果子可以從10釐米至一米不等。葫蘆喜歡温暖、避風的環境，種植時需要很多地方。幼苗怕凍。新鮮的葫蘆皮嫩綠，果肉白色，果實也被稱為葫蘆 ...
這是最重要的文章，大家常看到倫師做「移居」「入宅」「安香」!但其實有更多人會遇到「退神」的需求 「請神容易．送神難」大家退神時都會敬畏，但事實上送神本身並不可怕!隨著每個人的緣份，神佛是自有其安排!
宗教 （英語：Religion）有多種定義，可以是聯繫人與 神祇 或 超自然 、神聖存在的文化體系；還可以定義為，以熱情和堅定地信念而堅持信仰的原則或理論體系 [1] 。 按前者定義，可分為 多神論 、 泛神論 、 一神論 。 按後者定義， 無神論 ， 自然神論 ， 不可知論 [2] 等，也都是不同的 宗教信仰 。 這些宗教體系，包括個人行為、傳統 儀式 、 價值觀 念、 世界觀 念、經典 作品 、朝拜 聖地 、道德規範或社會團體等形式。 宗教 信仰 是人們對其中某個體系的共識和崇拜。 人類學家 克利福德·格爾茨 聲稱與 神話 和 哲學 相輔相成，宗教相當於人文社科中的一門包羅萬象的「生存之 道 」。 [3]
